原标题：嗅觉失灵怎样康复

古中医称为不闻香臭或许鼻聋，以为嗅觉的生理病理与肺、心、脾密切相关，因鼻为清气道，司嗅觉，为肺之系;心主五臭;脾主升清，清阳出上窍。

肺主宣发

肺主宣发是指肺气具有向上升宣和向外周布散的效果；肺主肃降是指肺气具有向内向下清肃通降的效果。肺的宣发与肃降功用，是由肺气的升降运动来完成的，故称“肺气宣发”和“肺气肃降”。

肺气的宣发效果，能向上向外布散气与津液，首要体现在以下三个方面：一是呼出体内浊气；二是将脾所转输来的津液和部分水谷精微上输头面诸窍，外达于全身皮裘肌腠；三是宣发卫气于皮裘肌腠，以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开阖，将代谢后的津液化为汗液，并操控和调理其排泄。如《灵枢·决气》说：“上焦开发，宣五谷味，熏肤，充身，泽毛，若雾露之溉。”《灵枢·痈疽》说：“上焦出气，以温分肉而养骨节，通腠理。”若因外感风寒而致肺失宣发，则致呼吸不畅，胸闷喘咳；卫气被郁遏，腠理堵塞，可致恶寒无汗；津液内停，可变为痰饮，堵塞气道，则见呼吸困难，喘咳不得卧。

在窍为鼻

鼻为呼吸之气收支的通道，与肺直接相连，所以称鼻为肺之窍。鼻为呼吸道之最上端，经过肺系（嗓子、气管等）与肺相联，具有主通气和主嗅觉的功用。鼻的通气和嗅觉功用，都必须依靠肺气的宣发效果。肺气宣畅，则鼻窍通利，呼吸平稳，嗅觉活络；肺失宣发，则鼻塞不通，呼吸晦气，嗅觉亦差。故曰：“鼻者，肺之官也”（《灵枢·五阅五使》）；“肺气通于鼻，肺和则鼻能知臭香矣”（《灵枢·脉度》）。临床上常把鼻的反常改变作为确诊肺病的根据之一，而医治鼻塞流涕、嗅觉反常等病证，又多用辛散宣肺之法。

在液为涕

涕，即鼻涕，为鼻黏膜的排泄液，有润泽鼻窍的效果。鼻涕由肺精所化，由肺气的宣发效果布散于鼻窍，故《素问·宣明五气》说：“五脏化液……肺为涕。”肺精、肺气的效果是不是正常，亦能从涕的改变中得以反映。如肺精、肺气足够，则鼻涕润泽鼻窍而不外流。若寒邪袭肺，肺气失宣，肺之精津被寒邪所凝而不化，则鼻流清涕；肺热壅盛，则可见喘咳上气，流涕黄浊；若燥邪犯肺，则又可见鼻干而痛。

主气司呼吸

主呼吸之气：肺主呼吸之气，是指肺是气体交流的场所。如《素问·阴阳应象大论》说：“气候通于肺。”经过肺的呼吸效果，不断吸进清气，排出浊气，新陈代谢，完成机体与外界环境之间的气体交流，以保持人体的生命活动。

肺主呼吸的功用，其实便是肺气的宣发与肃降效果在气体交流过程中的具体体现：肺气宣发，浊气得以呼出；肺气肃降，清气得以吸入。肺气的宣发与肃降效果和谐有序，则呼吸均匀晓畅。肺气失宣或肺气失降，临床都有呼吸反常的体现，但临床体现不一样。若是因外感引动内饮，堵塞气道，肺气失宣，多为胸闷气急或发为哮喘；若是因肝火上炎，耗伤肺阴，肺失肃降，多致喘咳气逆。

嗅觉失灵今后主张先查看是否脑瘤压榨引起的，在调查是否是颅骨是否变形，这些状况没有，可采用归元益气汤医治

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